본문 바로가기

분류 전체보기58

⓲ ‘큐레이션’curation - 덜어내고 골라 먹는 힘 디지털 시대는 재앙인가, 축복인가. 디지털 시대의 우리는 너무나 많은 ‘선택’에 지쳐 있다. 내색은 않지만, 많은 사람들이 디지털에 소외되어 버리는 것이 나을 것만 같은 중압감에 시달리고 있다. 늦은 밤, 마지막 버스가 정류장에서 기다리는 ‘나’를 지나쳐 내달려 버리는 암담함이랄까. 나이 든 사람들에게는 디지털 디바이드(Digital Divide : 정보격차)가 큰 두려움일지도 모른다. 지식은 폭발적으로 늘어났지만, 가치 있는 정보를 찾기란 오히려 어려워졌다고들 말하는 걸 보니, 정보 부족의 시대에서 정보 과잉의 시대로 넘어가고 있는 것은 분명하다. ‘인터넷은 정보의 바다’란 은유는 엄청난 반어(反語)가 아닐 수 없다. 정보가 많아진다는 말은 그만큼 이용하기 힘들어진다는 말과 같기 때문이다. 이젠 ‘디지.. 2024. 2. 12.
⓱ 박물(博物)이여, 너는 눈부시지만… 나는 미국의 사회학자 레이 올든버그(Ray Oldenburg, 1932~2022)가 말하는 ‘제3의 장소’가 ‘박물관’이기를 꾸준히 기대하는 편이다. 아무 일 없었던 이 ‘제3의 장소’에도 디지털 시대를 기다리면서 ‘암중모색’했던 시간들이, 이제 ‘기어코 올 것’이 되어 성큼 와버린 것이다. 꿈에서 깨인 듯, ‘점잖은’ 박물관으로 척화비 같은 배수진을 칠 것인가, 통찰력 넘치는 새로운 풍속도를 그려나갈 것인가. 결코 적잖은 고민에 휩싸인다. 어느 분은 ‘디지털 ‘문명’은 풍요로워 보이지만, 실은 많은 사람들을 디지털 ‘문맹’으로 전락 시킨다’고 겁을 주고, 어느 분은 ‘기술 발전과 시대의 흐름을 따라가지 못하면 불안할 수밖에 없지만, 그걸 걷어내려면 변화의 본질을 읽는 안목을 키워야 한다’고 무겁게 등을.. 2024. 2. 12.
⓰ 구메구메…그럼에도 불구하고 연속적인 아날로그시대가 분별적인 디지털시대로 변하면서 인간의 생활방식이 변했다. 미분방정식을 풀어야하는 시대가 지나고 그냥 바로 수치계산만 하면 되는 시대로 변했음에도 불구하고, 디지털 숙련도의 차이로 발생한 디지털 디바이드가 선명해져 이제는 모두가 디지털시대에 살고 있음을 실감한다. 정보기술은 스스로의 관성으로 발전해왔고, 이런 걸 기술 푸시(Technology Push)라고 한다는데, 그 물리적 힘을 얻었던 시대에서 인간의 사고능력까지 변화시키는 단계까지 왔다고는 하지만, 그것이 과학발전의 관성이 아니라 사람 중심의 변화가 생긴 것이다. 나는 이런 변화가 언젠가부터 불쑥 끼어든 아트 푸시(Art Push)의 영향도 받았을 것이라 생각한다. 그 이유는 콘텐츠란 이름으로 우리 앞에 등장한 갖은 트렌드가 .. 2024. 1. 5.
⓯ 빅테크와 동행하는 예술 나: 요즘 그 쪽 화제는 뭐지? 남: ‘빅테크의 좌절’이 주된 테마 같은데요? 나: 아, 빅테크의 좌절? 그게 문화예술에 서로 영향을 미치나? 보통 뉴스에선 돈 얘기들 밖에 안하니… 남: 글쎄요. 자기들만의 유토피아를 건설하겠다며 지난 2년간 문화 쪽 기업들도 다 집어먹더니, 이제 탈이 나서 다 뱉어내는 꼴이란… 나: 예를 들자면? 남: 구글이 ‘구글 아츠앤컬쳐(GAC)’란 프로젝트를 하고 있잖아요. 구글맵스처럼 문화예술의 역사를 DB화시키는 건데, 정작 아티스트는 득을 못보고 기업형 갤러리들과 짝짜꿍하는 거라… 넷플릭스도 처음엔 한국 예능계 인사들 엄청나게 빨아들였다가 이제 주춤하니 뱉어내는 거지요. 나: 아. 그렇게들 보는 건가? 남: 공중파나 케이블TV 엿 먹이고 넷플릭스로 갈아탄 스탭들은 요즘 잠.. 2023. 9. 4.
⓮ 아프신지? 저도 아픕니다 이 디지털시대에 그동안 누구도 상상할 수 없었던 팬데믹을 2년 넘게 겪었다. 많은 사람들이 목숨을 잃었고, 어떻게 해야할 지 모를 공포감은 사방에서 밀려왔다. 누구나 할 것 없이 환자가 된 기분이었고, 이것이 ‘노멀’이라면, 끝난 후에 ‘뉴노멀’이 오기는 할까 막막했었다. 이런 와중에 IT산업은 새로운 길을 찾아 쉼없이 발전했고, 여러 현장에서 이것이 ‘뉴노멀’이라 착각하기에 이르렀다. 뿐만 아니라 많은 사람들은 오랜 시간 ‘병(病)’에 맞서면서, 당장은 위중하지 않지만 ‘또다른 증후군’을 앓을 수 있다는 생각을 가지기 시작했다. 공통적으로 ‘디지털 중독’관련 질환이면서, 가장 근본적인 문제인 ‘집중력’이 풀려버릴 것 같은 두려움이었다. 디지털은 사람들이 한 가지에 집중할 수 있는 능력을 방해하고 있었다.. 2023. 8. 7.
⓭ ‘디지로그’로 안심하는 AI시대 우리는 ‘예술은 아무 것도 바꿀 수 없다’는 자조를 듣곤 했지만, 누가 뭐래도 예술은 시대에 대한 저항이며, 묘약이며, 해독제 아닌가. 그 이유는 우리에게 다른 삶의 방식을 제안한다고 믿기 때문일 것이다. 비평과 자기 고백을 넘나들며 ‘논픽션의 새로운 지평을 연 작가’로 평가받는 영국의 비평가 올리비아 랭의 이런 말에 우리는 작은 위로를 받는다. ‘통제력 없는 우리는 접촉을 원하면서도 접촉을 두려워하지만, 표현하는 능력이 있는 한 아직 기회가 있다’. 나는 그 기회의 끈을 ‘디지로그’에서 찾게 된다. 절망적이라고 봐야 하나. AI(인공지능)은 어느새 우리 삶 속에 깊숙이 들어와 있고, 그로 인한 변화에 늘 주목한다. 불과 얼마 전만 해도 창의성은 정보와 학습만으로는 얻기 힘든 인간 고유의 능력이라 믿고 .. 2023. 7. 22.
⓬디지털 면역력 나는 내심 디지털 시대를 장밋빛 시대로 여기는 사람에 속한다. 많은 곳에서 경계의 메시지를 만나지만, ‘그 정도는 예상했고, 헤쳐 나갈 필요가 있다’고 여긴다. 비유하자면, 고층아파트에 살면서 엘리베이터를 탐탁잖게 여기는 이상한 만용, 디지털 땜에 못 볼 꼴 많이 본다는 사람들과 뭐가 무서워 장 못 담그냐는 사람들의 서로 다른 생각들, 아직도 연필로만 원고를 쓴다는 아름다운(?) 고집 등을 우습게 여긴다. 특히 디지털로 가는 배에 오를 수밖에 없다는 걸 알면서도, 디지털시대의 문화현장을 예감해보는 입장에 서면 부추기고 말릴 일들이 적지 않다는 걸 느끼게 된다. 문화예술의 현장에서는 감염도, 치유도 빠를 것이라는 은근한 믿음이 있다. 디지털에 대해 가지는 막막함, 그것으로 비롯되는 막연한 불안감. 표현하고.. 2023. 7. 6.
⓫ 무슨 일 있겠어? 디지털시대를 맞은 지금이 문명의 일대 전환기 같다는 생각을 한다. 문화의 위기를 넘어 인간의 위기까지 생각해 보게 된다. 인공지능, 알고리즘, 유전자 편집…다가올 미래는 과거의 여러 방법으로는 분명 감당하기 어렵다. 삶의 의미는 무엇인지, 어떻게 하면 행복해질 수 있는지 조차도 곧 인공지능에게 묻는 시대가 될 것이다. ‘기술이 당신에게 봉사하게 해야지 당신이 그것에 봉사하는 식으로 만들지 말라. 주의를 기울이지 않으면 기술이 당신의 목표를 지시하기 시작한다’고 많은 학자들은 경고했고, BBC PD 출신 저널리스트 마거릿 헤퍼넌(Margaret Heffernan, 1955~ )은 ‘의도적 눈감기(Wilful Blindness)’란 말을 찾았는데, ‘뇌의 본능과 어긋난다면 고의로 무시해버리는 현상’을 가리키.. 2023. 6. 30.
❿ 디지털 디바이드, 선택과 필수 2016년 칸국제영화제 황금종려상을 수상한 영화 의 한 장면을 기억한다.“난 연필 시대 사람이오. 그런 사람들 배려는 안 하나?” 주인공 다니엘 블레이크는 항의한다. 컴퓨터 앞에 앉아 화면에 뜬 서류 내용을 채워 넣지 못하면 복지 혜택을 받을 수도 없고, 자신이 받은 부당한 처분에 항의할 수도 없는 세상. 다니엘에게 동정심을 느껴 서류 접수를 직접 도와주던 일자리플러스센터 직원은 ‘잘못된 선례를 만들지 말라’며 윗사람에게 꾸지람을 듣는다. 오늘날 전 세계가 직면한 가장 큰 문제 중 하나인 ‘디지털 디바이드(Digital Divide)’를 적나라하게 묘사하고 있는 대표적인 작품이다. 디지털 디바이드는 정보의 격차로만 이야기할 수는 없다. ‘새로운 시대의 문물을 배우려 들지 않는 노인 문제’로 볼 수는 더더.. 2023. 6. 20.
대구교육박물관 개관5주년 기념 '무지개를 타고 온 사람들 개막에 부쳐 올해 저희의 기획전 ‘무지개를 타고 온 사람들’은 대구교육박물관 개관 5주년 기념으로 ‘다문화(多文化)’를 보여주고 알려주는 전시회’입니다. 애써 외면하고 싶었지만 엄연한 현실이 되어버린 현상, 쉽게 생각해서는 다루기 어려운 문화, 복지차원으로만 바라보지 말고, 개성과 다름을 반겨야만 해결되는 문화가 ‘다문화’입니다. 우리는 현재 한국의 ‘다문화현상’이 여러 가지 측면에서 그리 흡족하지 못하다고 생각하는 편입니다. 그래서 ‘한국적 다문화’의 현실을 알려주는 것보다는, ‘다문화’에 대한 전반적인 이해가 먼저이고, 더 중요하다고 생각했습니다. 여러 면에서 균형감을 잃지 않고 편견 없이 접근했으면 하는 바람을 이번 전시회로 표현하고 싶었습니다. 바람직한 ‘다문화’는 반드시 ‘줄탁동시(啐啄同時)’로 나타납니다... 2023. 6. 19.